“El odio vende, el amor no vende”: la advertencia del rabino Isaac Sacca resume el pulso que hoy atraviesa al antisemitismo. El gran rabino de la Comunidad Sefaradí Argentina y presidente de Menora habló del salto de lo religioso a lo político y del rol de las redes en la construcción del resentimiento. No es una frase decorativa: es un diagnóstico para entender por qué el viejo prejuicio volvió a circular con otra cara.
Para Sacca, el antisemitismo no es un invento reciente: lo describe como una manifestación antigua que creció con el tiempo por acontecimientos sociológicos y políticos. En esa lectura, el pueblo judío sería prácticamente el único pueblo original de la Antigüedad que sigue existiendo, con una identidad sostenida por religión, pueblo y Dios. Ahí aparece la trampa: cuando un grupo se vuelve visible, también se vuelve blanco.
El punto de quiebre, según Sacca, no estaría en la guerra entre religiones, sino en el traslado del antisemitismo a la política: el Estado de Israel, la derecha y la izquierda. Para el rabino, los instintos humanos no cambian y las sociedades buscan un culpable para descargar culpas propias. Ese mecanismo no es nuevo, pero hoy tiene redes y relato.
Al repasar el 7 de octubre de 2023, Sacca marca un cambio de roles: antes de la Shoá, el pueblo judío no tenía nación ni tierra; después del exterminio, el mundo se solidarizó con el débil. En el ataque a Israel, en cambio, un país con uno de los ejércitos más grandes del mundo y tecnología de alto nivel comenzó a defenderse, y esa defensa abrió margen para la manipulación política. El gesto defensivo, según esa mirada, complicó el relato que buscaba un culpable fácil.
¿Dónde queda la línea entre crítica y odio? Sacca responde que toda crítica es bienvenida: hay mucha gente en Israel que no comparte políticas de sus gobernantes y el país es, según él, el que más critica a su propio gobierno. El límite aparece cuando se generaliza un relato, se manipula una imagen o se busca desprestigiar a un grupo sin hechos concretos revisados. Ahí la opinión deja de ser análisis y se vuelve cuchillo.
En el plano interreligioso, Sacca recordó su trabajo con Jorge Bergoglio cuando era arzobispo de Buenos Aires y valoró la reciente visita del papa León XIV. La referencia del Pontífice a un vínculo espiritual con Israel en el Palacio San Martín, afirmó, “generó un cambio histórico”. Desde esa mirada, describió a la Argentina como “un paraíso en lo que tiene que ver con la convivencia entre las religiones”.
La charla dejó una advertencia de fondo: el resentimiento no se apaga con gestos, pero tampoco se justifica con imágenes. En un mundo donde el odio circula rápido y el amor, según Sacca, no vende, la convivencia sigue siendo una tarea diaria. Y esa tarea, en un país que se describe como un paraíso en convivencia, no admite atajos.
